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SUMMARY:"Internationalisme contre campisme : repenser nos solidarités internationales aujourd'hui" (Yoletty Bracho et Franck Gaudichaud)
DESCRIPTION:Centre d’études marxistes (CEM) \nRencontre-débat : « Internationalisme contre campisme : repenser nos solidarités internationales aujourd’hui » \nAvec Yoletty Bracho (politiste\, militante\, membre de la rédaction de la revue Contretemps web) et Franck Gaudichaud (historien\, militant\, membre de la rédaction de la revue Contretemps web) \nLundi 10 février à 19h00\, Entrée libre \nUn stand de la librairie La Brèche sera aussi présent \nLieu : Rotographie\, 2 rue Richard Lenoir\, 93100 Montreuil (métro Montreuil) \nCEM : « Pour faire vivre un marxisme non dogmatique\, résolument internationaliste pour comprendre le monde et agir pour le changer ! » \nhttps://www.youtube.com/@etudesmarxistes \nx.com/EtudesMarxistes – bsky.app/profile/etudesmarxistes.bsky.social – tiktok.com/@etudesm
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Ulysse Lojkine\, Le socialisme comme mode de coordination (Cycle « Planification\, marché et autogestion »)
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2024-2025 (16e année)
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SUMMARY:L’ambivalence écologique du matérialisme : hubris productive et rupture métabolique (Killian Favier)
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Patriarcat et accumulation mondiale : sur le livre de Maria Mies (Floé et Lucie Rondeau du Noyer)
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Conférence de Catherine Samary (Cycle « Planification\, marché et autogestion »)
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Juliette Farjat\, Présentation de l'ouvrage "Le langage de la vie réelle"
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2024-2025 (16e année)
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SUMMARY:Journée d’étude sur l’État\, organisée par l'Institut La Boétie
DESCRIPTION:Le samedi 6 avril\, l’Institut La Boétie vous invite à assister à sa journée d’étude sur l’État. Elle se tiendra au Cnam\, 292 rue Saint-Martin dans le 3e arrondissement de Paris\, dans l’amphithéâtre Fabry-Perot\, à partir de 10h30. \n*** \nLa relation à l’État a été l’objet de nombreux débats au cours de l’histoire des luttes sociales et des forces qui portent la rupture avec l’ordre établi. Elle se pose désormais sous de nouvelles formes à l’heure de la mondialisation néolibérale\, de la montée du libéralisme autoritaire et du retour de la menace fasciste. \n  \nQuelles sont les origines de l’État et ses liens avec la souveraineté populaire\, avec la propriété ? Comment la lutte dans l’État et pour son contrôle s’organise-t-elle ? Quelle articulation peut être construite entre la machine étatique et le pouvoir populaire ? Comment envisager\, dans le cadre d’un projet de rupture\, une prise du pouvoir d’État et sa transformation radicale en lien avec les mobilisations populaires ? \n  \nCes questions sont non seulement théoriques\, mais surtout celles qui se posent à celles et ceux qui veulent faire gagner un programme de rupture. Elles sont aujourd’hui particulièrement brûlantes compte tenu du niveau atteint par la gauche de rupture aux élections nationales\, de l’urgence écologique et de l’État lui-même. \n  \nTout au long de la journée\, des chercheur·ses issu·es de la philosophie\, de l’histoire\, de la sociologie ou de la science politique croiseront leurs regards afin de répondre à ces questions. Ils tenteront d’analyser quelle place l’État doit occuper dans la critique sociale contemporaine et pour un projet politique alternatif. \n  \nPour y assister en physique\, l’inscription est obligatoire via ce formulaire. \n*** \nLe programme\nSamedi 6 avril \n10h30 : accueil du public \n11h : Table ronde n° 1 : « Ce qu’est l’État : généalogie et champ de bataille » \n\nLudivine Bantigny\, maîtresse de conférences en histoire\, co-directrice de Une histoire globale des révolutions (2023)\nPierre Crétois\, maître de conférences en philosophie\, auteur de La copossession du monde. Vers la fin de l’ordre propriétaire (2023)\nStathis Kouvelakis\, chercheur en philosophie politique\, auteur de La Critique défaite. Émergence et domestication de la théorie critique (2019)\n\nCette table ronde sera animée par Isabelle Garo\, philosophe\, spécialiste de Karl Marx\, co-animatrice du département de philosophie de l’Institut La Boétie. \n  \n12h30 : Pause déjeuner \n  \n13h30 : Table ronde n° 2 : « L’État du libéralisme autoritaire » \n\nMarlène Benquet\, sociologue\, co-autrice de La finance autoritaire : vers la fin du néolibéralisme (2021) et co-animatrice du département de sociologie de l’Institut La Boétie\nOlivier Le Cour Grandmaison\, maître de conférences en sciences politiques et philosophie politique\, spécialiste de l’histoire de la citoyenneté\, auteur de Racismes d’État\, États racistes. Une brève histoire (2024)\nMarlène Rosano-Grange\, sociologue et docteure en relations internationales\, spécialiste des organisations internationales\nClaude Serfati\, chercheur à l’Institut de Recherches Economiques et Sociales\, auteur de L’État radicalisé. La France à l’ère de la mondialisation armée (2022)\n\nCette table ronde sera animée par Florian Rada\, docteur en philosophie\, spécialiste de Hegel. \n  \n15h15 : Table ronde n° 3 : « Aujourd’hui\, que faire de l’État ? » \n\nAnne-Laure Delatte\, chercheuse en économie au CNRS et à Paris-Dauphine PSL\, autrice de L’État droit dans le mur. Rebâtir l’action publique (2023)\nClaire Lejeune\, doctorante sur la planification écologique\, co-animatrice du département  de planification écologique de l’Institut La Boétie\nClaire Lemercier\, directrice de recherche en histoire au CNRS\, co-autrice de La valeur du service public (2021)\nStefano Palombarini\, maître de conférences en économie\, membre du Conseil scientifique de l’Institut La Boétie\, co-auteur de L’illusion du bloc bourgeois. Alliances sociales et avenir du modèle français (2018) et Où va le bloc bourgeois ? (2022)\n\n  \nCette table ronde sera animée par Matteo Polleri\, docteur en philosophie\, spécialiste de la question du pouvoir chez Marx et Foucault.
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SUMMARY:Romantisme\, anticapitalisme et nature. Une conférence de Michael Löwy le 7 février
DESCRIPTION:Cette conférence est la deuxième d’une série de trois conférences données par Michael Löwy\, titulaire de la chaire de philosophie de l’Institut La Boétie. La première s’est tenue le 31 mai 2023 autour de la question « Qu’est-ce que l’écosocialisme ? ». Vous pouvez la retrouver en intégralité ici. \nCes dernières années ont mis au centre de l’attention la question de notre rapport à la nature dans un monde néolibéral. \nLes néoruraux\, mouvement des années 1970\, ont reconnu un regain d’intérêt médiatisé à l’occasion de la pandémie du Covid-19\, qui a vu tout un pan des classes supérieures exprimer leur envie de vie à la campagne et de télétravail au grand air. \nDu côté des mouvements sociaux\, les Zones à Défendre (ZAD)\, comme celle de Notre-Dame-des-Landes\, organisées en riposte à des grands projets inutiles\, ont aussi donné à voir l’image d’une vie collective alternative en milieu rural valorisant la nature. \nDe façon disparate\, la tension entre une nature vue tantôt comme élément réactionnaire\, tantôt comme élément révolutionnaire\, s’est vue remise au goût du jour. Cette actualité du rapport à la nature est bien sûr liée à la crise écologique. Mais c’est une question qui apparaît\, dans son ambivalence politique\, dès les débuts du monde industriel capitaliste. \nMichael Löwy montrera ainsi comment le romantisme\, mouvement culturel et artistique majeur apparu au 19e siècle\, a posé les bases d’une vision du monde et de la nature qui se prolonge jusqu’à nos jours. \nÉcrivains\, poètes\, philosophes ou militants\, les romantiques ont souvent été considérés comme tenants d’un mouvement bourgeois et réactionnaire\, réhabilitant la nature et l’essence des choses. Mais ils portent aussi les germes d’une critique radicale du capitalisme et d’une pensée proprement écologiste. Ses figures parfois proches du marxisme\, comme William Morris\, sont autant d’inspiration dans leur pensée et leurs écrits pour actualiser cette critique morale\, philosophique et politique à l’égard de l’exploitation capitaliste de la nature. \nMichael Löwy vous propose dans cette séance de sa chaire de découvrir ces figures\, leur pensée\, leur vision du monde pour aider à penser le grand défi de notre siècle. \n\nRomantisme anticapitaliste et nature\, recherche de Michael Löwy et Robert Sayre publiée en 2022\, montre que l’actualité d’un mouvement culturel surgi au 19e siècle peut se situer à la rencontre des mouvements écologistes et de l’anticapitalisme du 21esiècle. \nCette conférence aura lieu à 18h30 le mercredi 7 février 2024 à la Miroiterie – Espace Dubail\, 18 passage Dubail\, 75010 Paris. \nPour assister en physique\, l’inscription est obligatoire via ce formulaire.
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SUMMARY:Journée d’hommage à François Chesnais
DESCRIPTION:9h30-10h Ouverture de la journée : Laurent Baronian (Université Paris Nord) \n10h- 12h Session 1 :  Mondialisation financière \nIntervenants : Tristan Auvray (CEPN\, Université Sorbonne Paris Nord)\, Robert Guttman (Hofstra University et UniversitéSorbonne Paris Nord)\, Esther Jeffers (CRIISEA\, Université de Picardie)\, Dominique Plihon (CEPN\, Université Sorbonne Paris Nord). \nThèmes : la nature du capital financier\, les dettes publiques\, le régime d’accumulation financiarisé ou à dominante financière. \nAnimateur : Claude Serfati \n13h30-15h30 Session 2 Mondialisation du capital\, technologie et compétitivité \nIntervenants : José Cassiolato (Université fédérale de Rio de Janeiro)\, Helena Lastres (Université fédérale de Rio de Janeiro)\, El Mouhoub Mouhoud (Université Paris Dauphine-PSL)\, Geneviève Schmeder (CNAM). \nThèmes : mondialisation du capital\, le concept de système scientifique et technique\, innovation technologique\, R&D militaire et compétitivité\, diffusion internationale de la technologie\, systèmes nationaux et locaux d’innovation\, compétitivité structurelle. \nAnimatrice : Catherine Sauviat \n15h-45-17h45 Session 3 : Crises économiques\, crise écologique \nIntervenants : Jean Marie Harribey (Université de Bordeaux)\, Jacques Mazier (CEPN\, Université Sorbonne Paris Nord)\, Matari Pierre (Université nationale autonome de Mexico)\, Christian Zeller (Université de Salzburg). \nThèmes : la nature des crises dans le régime d’accumulation à dominante financière\, suraccumulation\, la crise de 2008. La question climatique et la méthode transitoire\, les conditions physiques de la reproduction sociale\, les rapports hommes-nature \nAnimateur : Pascal Petit \n18h00-19h00 Table ronde : le parcours intellectuel et militant de François Chesnais \nIntervenants : Sebastien Budgen (éditeur et interlocuteur de François pour Finance Capital Today)\, Jose Chatroussat (Carré Rouge)\, Thomas Coutrot (ATTAC)\, Claude Serfati (Ires et Université de Saint Quentin en Yvelines)\, Dominique Sicot (journaliste)\, Charles André Udry (Site Internet A l’encontre). \nAnimateur : Laurent Baronian
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SUMMARY:Marx\, marxismes\, marxistes et race
DESCRIPTION:Ces journées d’études « Marx\, Marxistes\, Marxismes et Race » (3M&R) constituent la 3e journée scientifique de l’action « La race dans tous ses états : visibilité et invisibilité » du projet URACE. Elle fait suite aux deux journées organisées dans ce cadre en avril et octobre 2022. \nLe projet Usage de la race (URACE)\, soutenu par l’Académie 5 de l’IDEX UCAJEDI\, se donne pour objet général l’analyse des usages scientifiques\, sociaux et politiques de la notion de « race » dans une perspective à la fois diachronique et comparative dans le temps et dans l’espace (Europe\, Afrique\, Amériques et Asie). Il s’agit donc de questionner les usages de la race dans les débats contemporains ou plus anciens\, dans des temporalités et des espaces différents en les confrontant à travers un prisme interdisciplinaire (sociologie\, politique\, études littéraires\, histoire des idées\, cultural studies) et transnational. \nAu cours du vingtième siècle\, les marxismes ont constitué un courant dominant de la pensée et de l’action critique. Notre but est de mieux comprendre comment Marx\, les marxismes et les marxistes ont\, par le passé\, traité (ou pas) les questions raciales et théorisé (ou pas) le statut de la race dans le cadre de la dynamique de la lutte des classes. La question est aussi posée de comment la prise de conscience des processus de racialisation/racisation à l’œuvre dans la vie sociale d’une part\, et les mobilisations sociales anti-racistes portées par les minorités racisées d’autre part\, conditionnent une relecture de Marx et une formulation ou reformulation tant théorique que politique de l’articulation entre la classe et la race et des différentes formes de luttes et de mobilisations. \nOrganisation\n\nLIRCES – Laboratoire interdisciplinaire Récits cultures et sociétés\, Université Côte d’Azur\nURMIS – Unité de recherche « Migrations et sociétés »\nCRHI – Centre de Recherches en Histoire des Idées\nUniversity of the West of England\, Bristol\n\nProgramme  :\nMercredi 21 juin 2023\n09h30 : Accueil des participants et café / Welcome coffee \n10h : Introduction et présentation / Opening remarks \n10h30 : PANEL 1 – Relecture de Marx et du marxisme sur la race / Re-reading Marx and Marxism on race \n\nKevin Anderson – PR de sociologie\, Université de Californie Santa Barbara\, USA : Marx\, race and revolution\n\n\nAndy Higginbottom – PR émérite\, Kingston University\, UK : Black Bolshevism: Race and Class as Super-exploitation\n\n\nAlex Callinicos – PR émérite en études européennes\, King’s College\, Londres\, UK : Class\, Race\, and Capitalism: Contemporary Perspectives\n\n12h : Questions \n13h : Buffet / Lunch \n14h30 : PANEL 2 – Marxistes\, race et genre / Marxists\, race and gender \n\nCharisse Burden-Stelly – MCF en African-American studies\, Wayne State \, USA : Organize\, Fight\, Win: Black radical women’s theory and praxis\, 1919-1956\n\n\nLayla Brown – MCF en anthropologie culturelle & Africana studies\, Northeastern \, USA : The intersection of Pan-Africanism and Marxism: Shirley Graham Du Bois\, Mabel Dove Danquah\, and Argelia Laya\n\n15h30 : Questions \n16h : Synthèse / Synthesis \n16h30 : Café et clôture de la journée / Closing coffee \nJeudi 22 juin 2023\n9h30 : Accueil des participants et café / Welcome coffee \n10h : PANEL 3 – Marxismes et race / Marxisms and race \n\nMatthieu Renault – MCF en philosophie\, Université Paris 8\, France : Race et/ou classe : le « marxisme noir » de C.L.R. James »\n\n\nAlpesh Maisuria – MCF en sciences de l’éducation\, UWE\, Bristol\, UK : A Marxist Critical Realist take on Racism\n\n\nMiguel Mellino – MCF en sciences sociales\, Università di Napoli « L’Orientale »\, Italie : Notes on Stuart Hall’s Gramscian moment: Althusser\, Gramsci and the question of race\n\n\nIsabelle Aubert – MCF en philosophie du droit\, Université Paris 1\, France : Marx et la Critical Race Theory : quelles convergences ?\n\n12h : Questions \n13h : Buffet / Lunch \n\nPour suivre à distance par Zoom / Zoom links\n(watch out\, it’s French time so 9:30 am means 8:30 in the UK) \n\nPANEL 1 : Re-reading Marx and Marxism on Race\nID de réunion : 868 0602 9647\nCode secret : 842411\n21 matin dès 9:30\nPANEL 2 : Re-reading Marx and Marxism on Race\nID de réunion : 868 0602 9647\nCode secret : 842411\n21 matin dès 9:30\nPANEL 3 : Re-reading Marx and Marxism on Race\nID de réunion : 872 5951 1524\nCode secret : 121791\n22 matin dès 9:30\n\n__________________ \nPour plus d’information : 3mr@univ-cotedazur.fr
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SUMMARY:Féminisme de la reproduction sociale :  quels enjeux stratégiques ?
DESCRIPTION:Contretemps vous invite à sa deuxième réunion publique de l’année\, le lundi 15 mai à 19h à la Maison Ouverte de Montreuil. \nNous discuterons du féminisme de la reproduction sociale et de ses enjeux stratégiques\, thème du dossier de Contretemps publié à l’occasion de la grève féministe du 8 mars. \nLe dossier compile les publications de la revue qui s’inscrivent dans les théories de la reproduction sociale d’inspiration féministe-marxiste.  Les théories dites de la reproduction sociale (Social Reproduction Theory) visent à articuler féminisme et marxisme\, et mettent l’accent sur le rôle crucial du processus de reproduction de la force de travail. En s’inspirant des œuvres majeures des théoriciennes et militantes féministe-marxistes\, les auteur·ice·s des théories de la reproduction sociale mettent en avant le caractère essentiel du travail reproductif – réalisé par les femmes de manière invisible et non-reconnue – à la survie du capitalisme. Elles élargissent conceptuellement la sphère du travail reproductif afin d’y inclure le grand nombre d’activités qui consistent à reproduire la force de travail au quotidien\, telles que les lieux de garde\, les écoles et le secteur de l’éducation\, les transports en commun\, les hôpitaux\, lieux de soin et maisons de retraite\, etc. \nLa reproduction de la force de travail de manière quotidienne et intergénérationnelle est nécessaire à la survie du capitalisme : les implications stratégiques sont de taille et il nous faut en prendre la mesure. La traduction française de plusieurs de ces écrits arrive à point nommé\, dans un contexte où la crise sanitaire a mis sur le devant de la scène la centralité du travail reproductif : il est grand temps d’inverser les priorités\, d’en finir avec la logique du profit écocide. \nContretemps s’est fait l’écho de ces renouvellements théoriques et/ou pratiques\, et publie régulièrement des articles\, des extraits et des entretiens se situant dans la nébuleuse des théories de la reproduction sociale\, posant la question de la stratégie féministe dans une perspective plus globale de transformation sociale. \nNous vous proposons le 15 mai d’ouvrir cette discussion autour des enjeux stratégiques liés au féminisme de la reproduction sociale\, animée par Charlène Calderaro\, Fanny Gallot\, Aurore Koechlin et Maud Simonet.
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LOCATION:Maison ouverte\, 17 rue Hoche\, Montreuil\, 93100\, France
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SUMMARY:Colloque international pour le centenaire d’Ernest Mandel
DESCRIPTION:Décédé en 1995\, Ernest Mandel – auquel nous avions consacré un dossier – est né il y a cent ans\, le 5 avril 1923 à Francfort. Jeune militant trotskyste d’origine juive dans sa patrie d’adoption\, la Belgique\, il échappa de peu à la mort dans un camp de concentration nazi. Dans les années 1950 et 1960\, il se consacra au militantisme dans les rangs du mouvement ouvrier belge et de la Quatrième Internationale. Ce fut aussi durant ces années qu’il émergea comme l’un des principaux théoriciens du marxisme de l’après-guerre avec des ouvrages comme son Traité d’économie marxiste (1962)\, La Formation de la pensée économique de Karl Marx (1967) et Le Troisième âge du capitalisme (1972)\, ainsi qu’un grand nombre d’écrits politiques. \nErnest Mandel a été une des principaux inspirateurs de Mai 1968 en France et de la radicalisation mondiale de la jeunesse de cette période-là\, ce qui lui valut une interdiction d’entrée en France\, ainsi que dans plusieurs autres pays dont l’Allemagne et les États-Unis. \nIl réalisa l’exploit rarissime d’être à la fois un dirigeant en pointe du mouvement révolutionnaire et un intellectuel reconnu\, invité en 1978 à prononcer des conférences sur les ondes longues du développement capitaliste dans le cadre des prestigieuses Marshall Lectures de l’Université de Cambridge. \nMandel a toujours été partisan d’un marxisme ouvert\, antistalinien et anti-sectaire\, et s’est battu sa vie durant pour une conception radicalement démocratique du mouvement ouvrier et du socialisme. \nVoir : http://www.ernestmandel.org/ \nLa journée internationale du 15 avril célébrera sa mémoire à l’occasion de son centenaire. \n*** \nPROGRAMME\nOuverture et Table ronde 1 –  9h30-12h30\nMandel\, marxisme et mutations du capitalisme :  \nDaniel Albarracín\, Cédric Durand\, Francisco Louça\, Birgit Mahnkopf \nPrésidence : Manuel Kellner \n  \nTable ronde 2 – 13h30-16h\nMandel\, 1968 et les nouvelles radicalités :  \nSebastian Budgen\, Janette Habel\, Alexander Neumann\, Jaime Pastor\, Pierre Rousset \nPrésidence : Ludivine Bantigny \n  \nTable ronde 3 – 16h-18h\nMandel\, mouvement ouvrier\, révolution et socialisme : \nMateo Alaluf\, Michael Löwy\, Catherine Samary\, Denys Pilash \nPrésidence : Daria Saburova \n  \nOrganisateurs : Gilbert Achcar\, Razmig Keucheyan \nEntrée libre\, mais il est recommandé de s’inscrire en envoyant un message à <razmig.keucheyan@parisdescartes.fr> (objet: Centenaire Mandel)
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LOCATION:Amphithéâtre Lavoisier A\, 45\, rue des Saints-Pères\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:Rencontre-débat : La criminalité environnementale\, avec Grégory Salle
DESCRIPTION:« La criminalité environnementale est devenue en quelques années l’une des activités criminelles les plus lucratives au monde. Extrêmement lucrative et peu risquée\, elle rapporterait entre 110 et 281 milliards de dollars par an »\, avertit le site du ministère de l’Europe et des affaires étrangères. \nElle « désigne l’ensemble des activités illégales qui portent atteinte à l’environnement et profitent à certains individus\, groupes et /ou entreprises »\, poursuit-il\, avant de distinguer cinq catégories officiellement reconnues : le commerce illégal d’espèces sauvages\, l’exploitation forestière illégale\, la pêche illégale\, le déversement et le commerce illégaux de déchets et substances dangereux et toxiques\, l’exploitation et le commerce illégal de minerais. \nLes contours et le contenu du phénomène semblent tout à fait clairs. Et s’ils ne l’étaient pas ? Si une telle conception escamotait au contraire l’essentiel\, à savoir la délimitation et la qualification des atteintes au vivant qui méritent d’être rejetées dans l’illégalité\, pendant que d’autres seront considérées comme acceptables ? La séparation entre ce qui doit être toléré ou non ne va en effet pas de soi\, encore moins au beau milieu d’un bouleversement écologique… Comment est fixée la limite entre les pollutions ou les dégradations légitimes et illégitimes ? Qui la trace\, cette limite\, et selon quels critères\, quelles conventions\, quels principes ? À partir de quelles croyances\, en fonction de quelles stratégies ? Quels intérêts se trouvent par là menacés ou au contraire ménagés ? \nC’est autour de ces questions brûlantes que cette rencontre propose de débattre. \nAvec Grégory Salle\, directeur de recherche au CNRS\, affecté au Centre lillois d’études et de recherches sociologiques et économiques (Clersé)\, situé au sein de l’Université de Lille. \n 
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LOCATION:Médiathèque Hélène Berr\, 70 rue de Picpus\, Paris\, 75012\, France
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SUMMARY:Journée d'étude "Autour de Lucien Sève" (Centre Lourcine\, Paris I)
DESCRIPTION:Programme JE « Autour de Lucien Sève » – 14 juin 2022 \n9h30 – Accueil des participant·e·s \n9h45 – Introduction par Franck Fischbach \n10h Session 1 – Marxisme et psychologie : quels apports de l’œuvre de Lucien Sève ? \nPrésidente de session : Laure Sève \nMichel Brossard – « Lucien Sève et L. S. Vygotski : quelques aspects d’une rencontre fructueuse » \nBenoit Lépinat – « Psychologie et marxisme en France ? Redécouvrir Lucien Sève pour redécouvrir les autres : Politzer\, Wallon\, Meyerson. » \nJean-Yves Rochex – « L’individualité et la biographie\, entre les sciences de la société et celles du psychisme » \nQuestions et discussion \n  \n13h30 Session 2 – Quelle réception de l’œuvre ? Eclairages en France età l’étranger \nPrésidente de session : Marina Simonin \nStéphane Bonnéry – « « Les dons n’existent pas !  » : réceptions ambivalentes d’un article précurseur » \nJean Quétier – « Lucien Sève vu de l’Est : la réception de Marxisme et théorie de la personnalité en RDA » \nAnthony Crézégut – « Un éditeur  »libéral » ? Introduire aux théories critiques\, l’œuvre inachevée de Lucien Sève » \nQuestions et discussion \n  \n16h Session 3 – Individu et philosophie: une question politique \nPrésidente de session : Isabelle Garo \nSaliha Boussedra – « Lucien Sève et la question de l’individu » \nThéo Favre-Rochex – « En quel sens le marxisme est-il une idéologie ? Philosophie et politique dans la pensée de Lucien Sève » \nLuc Vincenti – « L’émancipation du sujet » \nQuestions et discussion \n  \n18h Clôture de la journée \n* \nLa journée pourra aussi être suivie à distance grâce à ce lien : https://univ-tlse2.zoom.us/j/99443316274… \nLe comité d’organisation : Alexis Cukier\, Jean Quétier\, Isabelle Garo\, Richard Lagache et Laure Sève
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LOCATION:Salle 103\, centre Lourcine (campus Port-Royal de l’Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne)\, 1\, Rue de la Glacière\, Paris\, 75013\, France
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SUMMARY:Michel Husson au Panthéon\, les 10 et 11 juin
DESCRIPTION:Voir le dossier que nous avons consacré au travail de Michel Husson \n*** \nVendredi 10 juin de 18h30 à 21 h\nParis\, 12 place du Panthéon\, Amphi 1 \nTable ronde : Michel Husson\, un économiste marxiste pragmatique \nAnimation : Mireille Bruyère (U. Toulouse J. Jaurès) \nIntervenants : Laurent Baronian (CEPN)\, Alain Bihr (U. Bourgogne France-Comté)\, Odile Chagny (Ires)\, Norbert Holcblat \n  \nSamedi 11 juin 2022 de 9h30 à 18 h\nParis\, 12 place du Panthéon\, Panthéon\, Amphi 3 \nIntroduction générale du séminaire : Thomas Dallery (U. Littoral-Côte d’Opale) \n  \n1. Les dynamiques du capitalisme contemporain (9h45-11h00) \nComment\, en tant qu’économiste marxiste\, Michel Husson voyait-il les transformations du système productif capitaliste ? Pourquoi  faisait-il de la financiarisation non pas une cause des crises à répétition depuis près d’un demi-siècle mais une conséquence\, en mettant en lumière ses racines réelles\, notamment le ralentissement des gains de productivité ? \nIntervenants : Laurent Cordonnier (Clerse\, U. Lille 1)\, Esther Jeffers (Université de Picardie\, Criisea)\, François Morin (U. Toulouse J. Jaurès) \nAnimation :  Thomas Dallery (U. Littoral-Côte d’Opale) \n  \n2. Le travail et la lutte contre le chômage (11h15-12h30) \nIl y a une cohérence entre la critique de l’exploitation de la force de travail\, celle de la baisse de la part des salaires dans la valeur ajoutée et la défense de la protection sociale. Dans cette perspective\, pourquoi la réduction du temps de travail est-elle au cœur de toute politique de transformation sociale et écologique ? \nIntervenants : Anne Eydoux (Lise/CEET)\, Stéphanie Treillet (CEPN) \nAnimation : Dany Lang (CEPN) \n  \n3. La contradiction capital/écologie (13h30-14h45) \nLa crise du capitalisme ne s’explique plus seulement par une suraccumulation de capital incompatible avec la satisfaction des besoins sociaux\, mais aussi par la conjonction de celle-ci avec la rencontre des limites planétaires. \nIntervenants : Louison Cahen-Fourot (Roskilde University)\, Michaël Löwy (CNRS)\, Hélène Tordjman (U. Paris 13) \nAnimation : Jean-Marie Harribey (U. Bordeaux) \n  \n4. La critique interne des travaux mainstream (15h00-16h15) \nPourquoi est-il nécessaire d’ouvrir la boîte noire des études officielles parées de l’aura économétrique et de les démonter techniquement ? La baisse des salaires ou des cotisations sociales\, la création de contrats ultra-flexibles peuvent-elles favoriser l’emploi ? Le Smic\, l’assurance-chômage\, les minima sociaux sont-ils des obstacles à l’emploi ? Autant de questions démystifiées. \nIntervenants : Raphaëlle Bertholon (CFE CGC)\, Boris Bilia (Intérêt Général)\, Clément Carbonnier (Liepp-Sc Po)\, Henri Sterdyniak (OFCE) \nAnimation : Thomas Coutrot (Économistes Atterrés) \n  \n5. Le savant et le politique (16h30-17h45) \nMichel Husson a partagé son temps entre son activité scientifique et sa participation à de très nombreuses initiatives syndicales\, politiques et associatives. Que nous enseignent son œuvre et sa vie sur les rapports entre démarche scientifique et engagement social et politique ? \nIntervenants : Christian Chavagneux (Alternatives Économiques)\, Antoine Math (IRES)\, Josette Trat\, Éric Toussaint (CADTM)\, \nAnimation : Dominique Plihon (Economistes Atterrés)
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SUMMARY:"Le futur du travail" : rencontre à Nanterre le 27 mai avec Juan Sebastián Carbonell - Librairie El Ghorba mon amour
DESCRIPTION:Rencontre avec Juan Sebastiàn Carbonell\, chercheur en sociologie du travail à l’ENS Paris-Saclay\, et spécialiste des changements sociotechniques dans l’industrie automobile. Présentation de son livre Le Futur du travail (éd. Amsterdam)\, et discussion en présence du sociologue Ugo Palheta. \n\n\nAssiste-t-on au « grand remplacement technologique » ? Les machines sont-elles en passe de remplacer les travailleurs et faire disparaitre le salariat et l’industrie ? Dans cet ouvrage tout aussi éclairant qu’incisif\, J. Sebastián Carbonell brise les principaux fantasmes sur le sujet et nous aide à mieux comprendre les enjeux actuels liés aux mutations du monde du travail. \n« Le travail est un inépuisable objet de fantasmes. On annonce sa disparition prochaine sous l’effet d’un « grand remplacement technologique »\, on prophétise la fin imminente du salariat\, on rêve d’une existence définitivement débarrassée de cette servitude. Fait significatif\, les futurologues consacrés et les apologistes du monde tel qu’il va n’ont absolument pas le monopole de ce discours\, tout aussi bien tenu par les plus féroces critiques du capitalisme. À chaque révolution technologique ses mirages. Car il y a loin\, très loin\, de ces anticipations à la réalité. Le travail humain conserve en effet une place centrale dans nos sociétés. Simplement\, ses frontières et le périmètre des populations qu’il concerne se déplacent : ce n’est donc pas à une précarisation généralisée que l’on assiste\, mais à l’émergence d’un nouveau prolétariat du numérique et de la logistique\, dans des économies bouleversées par l’essor des géants de la Big tech. » (éd. Amsterdam)
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LOCATION:Librairie El Ghorba mon amour\, 148-152 Bd des Provinces Françaises\, Nanterre\, 92000\, France
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Gramsci\, philosophe de l'histoire ? (Yohann Douet)
DESCRIPTION:La séance du lundi 14 mars sera consacrée à la conception de l’histoire d’Antonio Gramsci (1891-1937) et sera assurée par Yohann Douet. Elle s’appuiera sur certains des résultats de son ouvrage paru récemment : L’Histoire et la question de la modernité chez Antonio Gramsci (Classiques Garnier\, 2022\, 340 p.). \nL’exposé s’organisera en trois moments. D’abord\, on reviendra sur les problèmes posés par la philosophie de l’histoire en général\, aujourd’hui largement critiquée. Comment penser l’unité et la consistance du processus historique sans faire un « grand récit » téléologique ou déterministe ? Comment dégager\, sinon des lois de l’histoire\, du moins des régularités et des logiques d’ensemble\, tout en partant de l’action humaine concrète ? Ces tensions sont au cœur du marxisme\, ce qui apparaît clairement si l’on met en regard deux thèses formulées par Engels : d’une part\, « l’histoire ne fait rien […]\, elle n’est que l’activité de l’homme qui poursuit ses fins à lui » (La Sainte famille\, 1845) ; d’autre part\, « l’histoire jusqu’à nos jours se déroule à la façon d’un processus de la nature soumise aussi\, en substance\, aux mêmes lois de mouvement qu’elle (Lettre à Joseph Bloch\, 21-22 septembre 1890). \nIl s’agira ensuite d’esquisser en quoi la pensée de Gramsci aide à répondre à de tels problèmes théoriques – à tenir ensemble centralité de l’action humaine et consistance du processus historique –\, notamment grâce aux notions de praxis\, de rapports de force et d’hégémonie. \nEnfin\, on s’arrêtera plus longuement la vision gramscienne du « long XIXe siècle » (1789-1918) européen. C’est cette époque qui est la plus étudiée dans les Cahiers de prison\, avec les analyses du jacobinisme\, du Risorgimento et des révolutions passives en général\, ou encore de la crise organique qui culmine avec la Première Guerre mondiale. Ce qui donne cohérence et unité à cette période est pour Gramsci l’établissement et le triomphe de l’hégémonie bourgeoise\, puis son entrée en crise. Pour autant\, cette hégémonie diffère radicalement en fonction des contextes nationaux (entre la France et l’Italie notamment) et connaît des métamorphoses profondes lors de tournants historiques comme 1815\, 1848\, 1870-1871 et\, bien sûr\, 1917-1918. \n  \nTextes de Gramsci :  \nOn s’appuiera pour l’essentiel sur des textes des Cahiers de prison\, édités presque intégralement en français chez Gallimard (1978-1996\, 5 vol.). \n  \nBibliographie secondaire : \nAlbert Burgio\, Gramsci storico. Una lettura dei « Quaderni del carcere »\, Rome/Bari\, Laterza\, 2003. \nAlberto Burgio\, Gramsci. Il sistema in movimento\, Rome\, DeriveApprodi\, 2014. \nYohann Douet\, « Affronter la crise de la modernité. Hégémonie et sens de l’histoire chez Gramsci »\, Actuel Marx\, n° 68\, 2020/2\, p. 175-192. \nYohann Douet\, « La révolution passive chez Antonio Gramsci\, entre histoire et politique »\, Astérion\, n° 25\, 2021 [en ligne]. \nYohann Douet\, L’Histoire et la question de la modernité chez Antonio Gramsci\, Paris\, Classiques Garnier\, 2022. \nSéminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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LOCATION:ENS – Salle des Résistants\, 45 rue d'Ulm\, 1er étage\, couloir AB\, Paris
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SUMMARY:Rencontre-débat avec Bernard Friot et Frédéric Lordon\, animée par Maud Simonet
DESCRIPTION:Rencontre avec Bernard Friot\, sociologue et économiste\, et Frédéric Lordon\, philosophe et économiste\, animée par la sociologue Maud Simonet.  \nOrganisée par la librairie El Ghorba Mon amour\, autour du livre : EN TRAVAIL. CONVERSATIONS SUR LE COMMUNISME (Ed. La Dispute). \nLa rencontre aura lieu sur le campus de l’UNIVERSITE PARIS NANTERRE Amphi S2 Bâtiment MILLAT. ENTREE LIBRE\, SANS INSCRIPTION.  \n \nBernard Friot s’intéresse à la poursuite de la construction d’institutions alternatives au capitalisme : salaire à vie\, propriété d’usage\, souveraineté sur l’investissement. Frédéric Lordon développe une philosophie spinoziste des institutions\, après avoir\, comme économiste\, analysé le capitalisme financiarisé. Leurs trajectoires scientifiques et militantes sensiblement différentes n’en convergent pas moins sur la nécessité d’une proposition communiste qui donnerait à une mobilisation générale l’appui de figures et de réalisations concrètes. \nDans cette rencontre\, leurs conversations reparcourent leurs accords essentiels (sur la valeur\, la division du travail\, les institutions\, la violence)\, déplient leurs désaccords sans faux-fuyants (le déjà-là\, la Régulation\, Bourdieu\, la transition)\, avant d’échanger sur leur position de chercheurs et sur leur interprétation de la situation politique actuelle. \nIl fallait une authentique rencontre intellectuelle\, avec ce qu’elle suppose de confrontation fraternelle des idées\, pour aboutir ainsi à cette mise en travail du communisme.
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LOCATION:Université Paris Nanterre Amphi S2 Bâtiment MILLAT\, 200 Av. de la République\, 92000 Nanterre\, Nanterre\, France
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Séance sur Rosa Luxemburg (Antonio Mota)
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Conférence-débat avec Cédric Durand autour de Technoféodalisme
DESCRIPTION:Nous recevrons Cédric Durand autour de son livre Techno-féodalisme. Critique de l’économie numérique (Paris\, La Découverte\, 2020). \nCédric Durand est Professeur à l’université de Genève\, Cédric Durand est économiste. Ses recherches portent sur la mondialisation\, la financiarisation et les mutations du capitalisme contemporain. Il a publié de nombreux articles sur ces thèmes. Il est l’auteur de Le Capital fictif (Les Prairies ordinaires\, 2014). \nTechnoféodalisme. Un extrait du livre de Cédric Durand \n \nPrésentation\nAu début des années 2020\, le consensus de la Silicon Valley se délite. Inégalités folles\, stagnation de la productivité\, instabilité endémique … la nouvelle économie n’est pas advenue. Les algorithmes sont omniprésents\, mais ce n’est pas pour autant que le capitalisme s’est civilisé. Au contraire.  \nLa thèse de ce livre est qu’avec la digitalisation du monde se produit une grande régression. Retour des monopoles\, dépendance des sujets aux plateformes\, brouillage de la distinction entre l’économique et le politique : les mutations à l’oeuvre transforment la qualité des processus sociaux et donnent une actualité nouvelle au féodalisme. L’ouvrage commence par proposer une généalogie du consensus de la Silicon Valley et met en évidence les cinq paradoxes qui le minent.  \nLa thèse centrale est ensuite déroulée\, rythmée par des développements sur les GAFA\, les chaînes globales de valeur ou encore le système de crédit social chinois. Les grandes firmes se disputent le cyberspace pour prendre le contrôle sur des sources de données. Les sujets sont attachés à la glèbe numérique. Dans l’ordre économique qui émerge\, les capitaux délaissent la production pour se concentrer sur la prédation. \nCoordonner pour dominer. À propos de Technoféodalisme\, de Cédric Durand
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LOCATION:Salle du Théâtre en rond (Théâtre Saint Gervais)\, 5\, rue du Temple (3e étage)\, Genève\, Suisse
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Cycle Idéologie allemande (3) – Sur la division du travail dans l’Idéologie allemande (Tanguy)
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Les théories de l’échange inégal (Thomas Irace)
DESCRIPTION:Ce lundi 22 novembre\, toujours à 18h30 en salle des Résistants à l’ENS (45 rue d’Ulm\, 1er étage\, couloir AB)\, Thomas Irace présentera les théories de l’échange inégal :\n« On tentera de donner un aperçu synthétique du débat qui s’est noué à partir de 1969 autour des thèses de l’économiste franco-grec Arghiri Emmanuel. Dans L’échange inégal : essai sur les antagonismes dans les rapports économiques internationaux (Maspero\, 1969)\, Emmanuel intègre les problématiques de l’économie du développement structuraliste « bourgeoise » à une analytique marxiste de la valeur et des prix. L’inégalité mondiale des niveaux de vie et la tendance à des termes de l’échange toujours plus défavorables à la périphérie s’expliqueraient au premier chef par la faiblesse des salaires\, au principe de taux de plus-value plus élevés et d’un transfert de richesses depuis les travailleurs des pays sous-développés vers les capitalistes mais aussi les travailleurs des pays développés. \nEmmanuel revendique une rupture à plusieurs niveaux avec les interprétations marxistes les plus courantes : il défend l’autonomie d’une détermination « institutionnelle » du salaire par rapport au développement des forces productives\, fait de l’impérialisme une question de rapports commerciaux plutôt que financiers\, et attaque dans ses fondements la thèse de la solidarité internationale objective des travailleurs. \nAyant restitué dans ses grandes lignes la thèse d’Emmanuel\, on s’attardera sur quelques unes des critiques théoriques qui l’ont visée (Bettelheim\, Palloix\, Amin…)\, et plus brièvement sur les échos de ce débat dans la littérature récente sur l’ « échange écologiquement inégal ». » \nPour sa bibliographie ou le programme du séminaire\, consultez le site du séminaire : https://adlc.hypotheses.org/lechange-inegal \nSéminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Les classes chez Angela Davis (Alice Vincent)
DESCRIPTION:Après avoir brièvement présenté Femmes\, race et classe\, on essayera de dégager la manière dont Angela Davis recourt aux classes sociales dans son analyse. On s’intéressera en particulier à la manière dont elle articule les concepts de classe\, de genre et de race. On tâchera ensuite de replacer sa proposition théorique au sein des débats sur les relations entre sexisme\, racisme et capitalisme. \nSéminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Conférence-débat avec Marlène Benquet autour de La finance autoritaire (Genève)
DESCRIPTION:Le 3 novembre\, nous recevrons Marlène Benquet qui nous parlera du livre écrit en collaboration avec Théo Bourgeron\, La finance autoritaire. Vers la fin du néolibéralisme (Paris\, Raison d’Agir\, 2021). \nMarlène Benquet est chargée de recherche au CNRS en sociologie\, membre de l’Institut de recherche interdisciplinaire en sciences sociales (Irisso). Elle est notamment l’auteur de Encaisser. Enquête en immersion dans la grande distribution (La Découverte\, 2015) et Les Damnées de la caisse. Grève dans un hypermarché (Éditions du Croquant\, 2011). \nLe libertarianisme autoritaire comme horizon politique \n \nPrésentation\nDonald Trump part mais ses soutiens demeurent et l’on ne peut que s’interroger face à la montée de régimes autoritaires aux États-Unis\, au Royaume-Uni de Boris Johnson ou au Brésil de Jair Bolsonaro. À travers le cas du Royaume-Uni\, ce livre montre que\, loin d’être une insurrection électorale des classes populaires\, l’ascension de ces régimes est le produit de l’action organisée d’une nouvelle forme de patronat. Les sources de financement du Brexit révèlent le poids considérable d’une partie de la finance\, celle des fonds d’investissement et des hedge funds\, qui voient l’Union européenne comme un obstacle à la libre circulation de leurs capitaux.  \nCette seconde financiarisation promeut un courant idéologique puissant mais méconnu : le libertarianisme. Niant toute forme de solidarité collective\, ses partisans prônent un État minimal destiné à protéger la propriété privée\, quitte à réduire les libertés civiques et démocratiques. Soucieux d’élargir leurs sources de profits\, ces acteurs financiers s’attaquent dorénavant à l’environnement\, qu’ils sont prêts à acheter et vendre par morceaux.  \nLe désordre économique mondial qui ne cesse de croître est loin d’être un frein à leurs ardeurs prédatrices – et bien au contraire\, ils envisagent désormais l’éventualité de conflits militaires qui se dessinent au Sud comme au Nord. \n 
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LOCATION:Salle du Théâtre en rond (Théâtre Saint Gervais)\, 5\, rue du Temple (3e étage)\, Genève\, Suisse
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – Cycle Idéologie allemande (1) – Présentation de l’ouvrage (Jean-Christophe Brossard)
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – J.-P. Sartre sur l’être de classe (Damien Chapeau)
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Conférence de Michael Heinrich\, Karl Marx et la naissance de la société moderne
DESCRIPTION:
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » – La rupture de Rancière avec le marxisme
DESCRIPTION:[Séance commune avec le séminaire Rancière]\nQuel est le rapport de Rancière à Althusser ? Comment réinvestit-il ou déplace-t-il certains des grands concepts de la pensée marxiste comme ceux de lutte des classes\, de conscience de classes ou d’histoire ? Quelle compréhension alternative Rancière propose-t-il de la pensée ouvrière ? Quelles voies peuvent\, à ses yeux\, ouvrir à l’émancipation\, si celle-ci ne passe pas par l’acquisition d’une science qui révèlerait aux ouvriers le mouvement réel des forces historiques ? Arielle\, Adama\, Ben et Élise\, organisateur.ices du séminaire Rancière\, feront chacun.e une intervention\, de même qu’Ulysse\, qui pour sa part est l’un des organisateurs du séminaire Marx. Nous essaierons de rendre la séance aussi participative que possible et serons à l’écoute de vos commentaires\, questions et pistes d’analyse. N’hésitez pas à nous rejoindre quelle que soit votre connaissance de Marx et de Rancière\, la séance est ouverte à tou.tes ! \n  \nSéminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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SUMMARY:Conférence-débat avec Olivier Neveux autour de Contre le théâtre politique (Genève)
DESCRIPTION:Le 6 octobre\, partez à la découverte d’Olivier Neveux et de son livre\, Contre le théâtre politique (Paris\, La Fabrique\, 2019). \nOlivier Neveux est professeur d’histoire et d’esthétique du théâtre à l’ENS de Lyon\, membre de l’Unité mixte de recherche 5317 (IHRIM)\, et membre de la rédaction de Contretemps. Il est notamment l’auteur de Politiques du spectateur : les enjeux du théâtre politique aujourd’hui (2013). \n \nPrésentation\nUn impératif politique pèse sur le théâtre public contemporain. Il est sommé de créer du « vivre ensemble » et de parler du monde. Le théâtre doit s’impliquer dans la réalité\, la documenter voire la critiquer.  \nCe livre s’intéresse à la multiplication de ces spectacles citoyens ou engagés. Il tente d’en cerner les enjeux et\, par là\, de réfléchir au statut et au devenir de l’art par gros temps néolibéral. Non pas que la politique serait préjudiciable au théâtre ; Olivier Neveux prend le parti inverse : celui de la rencontre possiblement fructueuse des deux. « Contre le théâtre politique » signifie contre ce qui neutralise le théâtre et la politique dans le conformisme de leur alliance. \nL’ouvrage saisit l’occasion de spectacles contemporains\, mais aussi l’histoire\, pour réfléchir à la possibilité qu’ont les oeuvres de porter quelques coups à la réalité de la domination tout autant qu’à la domination de la réalité. Des coups incomparables\, propres à ce que seul le théâtre permet.
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LOCATION:Salle du Théâtre en rond (Théâtre Saint Gervais)\, 5\, rue du Temple (3e étage)\, Genève\, Suisse
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SUMMARY:Séminaire « Lectures de Marx » - La classe ouvrière dans le débat entre E.P. Thompson et P. Anderson (Marion Leclair)
DESCRIPTION:Séminaire « Lectures de Marx » à l’ENS – 2021-2022 (13e année)
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